Records of the Grand Historian – Sima Qian: Kisah Pengatin Dewa Sungai

Petikan daripada 滑稽列傳 (Biographies of Hilarious Characters) dalam Records of the Grand Historian ini mengandungi salah satu kisah paling terkenal tentang kebijaksanaan politik dalam sejarah China: kisah Xi Men Bao menghentikan amalan korban manusia kepada Dewa Sungai.

Ringkasan Kisah

Ketika menjadi pentadbir di Ye, Xi Men Bao mendapati rakyat hidup dalam kemiskinan kerana satu kepercayaan lama:

Setiap tahun seorang gadis muda perlu "dikahwinkan" dengan Dewa Sungai (河伯) untuk mengelakkan banjir.

Di sebalik ritual tersebut sebenarnya wujud rangkaian rasuah yang melibatkan:

• Bomoh wanita (巫婆)
• Tokong dan pawang
• Pembesar tempatan
• Pegawai daerah

Mereka mengutip wang daripada rakyat dan menggunakan kepercayaan tahyul untuk memperkayakan diri sendiri.

Gadis yang dipilih sebagai "pengantin sungai" sebenarnya dihanyutkan ke dalam sungai sehingga mati.

---

Tindakan Xi Men Bao

Apabila upacara tahunan berlangsung, Xi Men Bao hadir sendiri.

Beliau meminta agar "pengantin" dibawa kepadanya untuk diperiksa.

Setelah melihat gadis itu, beliau berkata:

"Gadis ini tidak cukup cantik untuk Dewa Sungai. Biarkan bomoh tua itu pergi dahulu dan memaklumkan bahawa kita akan mencari gadis yang lebih cantik."

Lalu beliau mengarahkan supaya bomoh tua itu dicampakkan ke dalam sungai.

Apabila bomoh itu tidak kembali, beliau menghantar seorang demi seorang pembantunya ke sungai untuk "menyampaikan mesej".

Kemudian beliau menghantar pula beberapa pembesar yang terlibat dalam penipuan tersebut.

Semua yang hadir menjadi ketakutan.

Akhirnya mereka mengaku secara tidak langsung bahawa tidak ada Dewa Sungai yang menunggu pengantin.

Sejak hari itu, amalan korban manusia tersebut dihentikan selama-lamanya.

---

Mengapa Kisah Ini Dimasukkan Dalam "Biografi Orang-Orang Jenaka"?

Perkataan 滑稽 (huájī) tidak semestinya bermaksud "kelakar" seperti dalam penggunaan moden.

Dalam konteks karya Sima Qian, ia merujuk kepada individu yang:

• Menggunakan kecerdikan dan sindiran.
• Menegur kesalahan tanpa berdebat secara langsung.
• Mengalahkan musuh melalui helah yang bijak.

Xi Men Bao tidak berpidato panjang tentang tahyul.

Beliau tidak cuba berdebat dengan bomoh.

Sebaliknya beliau menggunakan logik yang dibawa ke kesimpulan yang melampau sehingga seluruh penipuan itu terbongkar di hadapan orang ramai.

---

Pengajaran Politik

Kisah ini sering diringkaskan dengan prinsip:

"Untuk memusnahkan pembohongan yang berakar umbi, kadangkala lebih berkesan menunjukkan akibat logiknya daripada sekadar membantahnya."

Xi Men Bao memahami bahawa:

• Kepercayaan rakyat tidak boleh diubah hanya dengan arahan.
• Rasuah sering berlindung di sebalik agama atau adat.
• Pemimpin mesti berani menghukum dalang sebenar, bukan mangsa.

---

Pengajaran Kepimpinan

1.    Siasat punca masalah, bukan gejalanya.

2.    Jangan biarkan tahyul dijadikan alat penindasan.

3.    Pemimpin yang baik melindungi rakyat yang lemah.

4.    Keberanian tanpa kebijaksanaan boleh gagal, tetapi kebijaksanaan yang disertai keberanian boleh mengubah masyarakat.

Kesimpulan

Kisah Xi Men Bao bukan sekadar cerita tentang seorang pegawai yang menghukum bomoh. Ia adalah kisah tentang seorang pentadbir yang menggunakan kecerdasan, psikologi, dan ketegasan untuk mematahkan penipuan yang telah menindas rakyat selama beberapa generasi.

"Apabila pembohongan menjadi adat, kebenaran memerlukan keberanian untuk dipertahankan."

 

Halim Fansuri – 6Jun  2026/20 Zulhijjah 1047H/2034H)

p/s: Scammer dah wujud sejak 5000 tahun lalu i.e. 3000 tahun lebih awal sebelum Masehi..

Wallahu’alam Bisawwab..

 

SENI PEPERANGAN SUN TZU – Chapter 4

Halim Fansuri – 6Jun  2026/20 Zulhijjah 1047H/1933H)

p/s: ORBAT = Order of Battle. Matematik Perang..

Wallahu’alam Bisawwab..

 

DEWATA TENGAH – WANG CHONGYANG

Tao itu jalan

Tao adalah cara

Jalan kau dan jalan aku tiada sama

Jalan aku dan jalan kau juga tiada beza

Sifat yang lemah memerlukan laluan, cara dan tujuan

Dia yang Maha Sempura tiada memerlukan sebab atau segala

Kerana Dialah permulaan dan pengakhiran segala-galanya yang wujud dan juga yang tiada..

Halim Fansuri – 6Jun  2026/20 Zulhijjah 1047H/1912H)

p/s: ..apa beza Khaliq dengan Makhluq? Tak ada Permulaan, Tak ada Pengakhiran. Selain Khaliq, setiap makhluq ada mula tiada akhir, ada mula ada akhir..

Wallahu’alam Bisawwab..

 

SETAPAK SATU LANGKAH

Peribahasa Xiangqi:

「將不能出宮，卒不能回頭」
"Jeneral tidak boleh meninggalkan istana, dan askar tidak boleh berpatah balik."

Maksud Literal dalam Xiangqi

Jeneral tidak boleh keluar dari istana (將不能出宮)

Dalam Xiangqi, buah Jeneral (將/帥) hanya boleh bergerak di dalam kawasan Istana (九宮格) yang berukuran 3×3 petak.

• Tidak boleh meninggalkan istana.
• Pergerakannya sangat terhad.
• Walaupun merupakan buah paling penting, kebebasannya paling sedikit.

Askar tidak boleh berpatah balik (卒不能回頭)

Buah Askar (卒/兵) sentiasa mara ke hadapan.

• Sebelum menyeberangi sungai, hanya boleh bergerak ke hadapan.
• Selepas menyeberangi sungai, boleh bergerak ke kiri atau kanan.
• Namun, tidak boleh bergerak ke belakang.

Sekali melangkah ke hadapan, tiada jalan pulang.

---

Maksud Kiasan

Peribahasa ini sering digunakan untuk menggambarkan dua hakikat kehidupan:

1. Semakin tinggi kedudukan, semakin banyak batasan

Jeneral adalah ketua tertinggi, tetapi ruang geraknya sangat terhad.

Ini melambangkan bahawa:

• Raja atau pemimpin tidak semestinya bebas.
• Kuasa sering datang bersama tanggungjawab dan sekatan.
• Kedudukan tinggi boleh menjadi "istana emas" yang juga merupakan "sangkar emas".

2. Sesetengah keputusan tidak boleh ditarik balik

Askar yang telah mara tidak boleh berpatah balik.

Ini melambangkan:

• Masa yang berlalu tidak dapat dikembalikan.
• Kata-kata yang telah diucapkan tidak dapat ditarik semula.
• Tindakan yang telah dilakukan membawa akibat yang mesti ditanggung.

---

Dalam Falsafah Kepimpinan

Peribahasa ini mengandungi pengajaran bahawa:

Pemimpin tidak bebas bertindak sesuka hati, manakala orang bawahan tidak boleh sentiasa mengharapkan peluang kedua.

Jeneral perlu menerima batas kedudukannya.

Askar pula perlu menerima akibat daripada langkah yang telah diambil.

---

Kesimpulan

"Jeneral tidak boleh meninggalkan istana, dan askar tidak boleh berpatah balik" mengingatkan bahawa setiap kedudukan mempunyai batasannya sendiri.

Orang yang berada di puncak kuasa terikat oleh tanggungjawab, manakala orang yang melangkah ke hadapan mesti bersedia menanggung akibat daripada pilihannya.

Dalam bahasa yang lebih ringkas:

"Kedudukan membawa batasan; tindakan membawa akibat."

 

Halim Fansuri – 4Jun  2026/18 Zulhijjah 1047H/1546H)

p/s: ..sudahnya engkau cuma buah catur orang lain..

Wallahu’alam Bisawwab..

 

 

SENI PEPERANGAN SUN TZU – Chapter 3

Halim Fansuri – 4Jun  2026/18 Zulhijjah 1047H/1432H)

p/s: ..budak-budak pergi mengaji, pergi mengaji di tengah hujan; Engkau kata dah kenal diri, tapi sudahkah Engkau mengenal Tuhan? – Mawi: Sahabat Dalam Tubuh.

Wallahu’alam Bisawwab..

 

PENGEMIS SAKTI JARI SEMBILAN

"Pengemis Sakti Jari Sembilan" merujuk kepada Hong Qigong, salah satu karakter pendekar paling ikonik dalam novel silat klasik karya Jin Yong, Legenda Pendekar Pemanah Rajawali dan Kembalinya Pendekar Pemanah Rajawali.

Berikut adalah fakta menarik mengenai tokoh legendaris ini:

 

• Ketua Kumpulan Pengemis: Beliau adalah Ketua ke-19 dari sekte/kumpulan pengemis (Gai Bang) yang ditakuti dan dihormati di dunia persilatan.
• Asal Usul Julukan: Julukan "Jari Sembilan" berasal dari jarinya yang hanya berjumlah sembilan. Ia memotong sendiri jari telunjuk kanannya karena merasa sangat menyesal pernah gagal menjalankan suatu misi di masa lalunya kerana menyebabkan kematian orang lain.
• Keahlian Tempur: Beliau sangat mahir menggunakan Jurus Tongkat Pemukul Anjing (senjata pusaka kumpulan pengemis) dan Pukulan 18 Tapak Penakluk Naga. Beliau juga menciptakan jurusnya sendiri, yakni Jurus Tapak Bebas (Xiaoyao You).
• Sifat Unik: Hong Qigong terkenal sangat dermawan, adil, pemberani, dan memiliki hobi kulinari ekstrem. Dia selalu mencari makanan paling lazat di dunia.
• Pewaris Ilmu: Beliau menurunkan ilmu kungfunya kepada tokoh utama, Guo Jing dan Yang Guo.

 

Ilmu Tongkat Pemukul Anjing (Hanzi: 打狗棒法, pinyin: Dǎ Gǒu Bàng Fǎ) adalah ilmu bela diri legendaris milik Partai Pengemis (Beggars' Sect) yang diciptakan oleh sastrawan Jin Yong dalam dunia fiksi wuxia.

 

Jurus ini merupakan salah satu pusaka tertinggi Kumpulan Pengemis yang diwariskan secara turun-turun hanya kepada Ketua Kumpulan, bersamaan dengan Tongkat Jed Hijau (Yu Zhu Bang).

Karakteristik dan Filosofi Jurus

 

Meskipun namanya terdengar sederhana atau kurang elegan, jurus ini merupakan salah satu ilmu tongkat paling rumit, indah, dan mematikan di dunia persilatan.

 

• Prinsip Gerakan: Menggunakan kelincahan, tipuan, dan kecepatan untuk mengunci, membalikkan, atau melumpuhkan serangan senjata tajam lawan.
• Makna Nama: Nama "Pemukul Anjing" berasal dari realitas kehidupan pengemis yang sering diusir atau diserang oleh anjing penjaga saat meminta-minta, sehingga tongkat menjadi senjata pertahanan utama mereka.

 

8 Strategi Utama (Delapan Formula)

Ilmu tongkat ini memiliki 36 jurus variasi yang dirangkum ke dalam 8 kata kunci taktik utama:

1. Ban (绊 - Menahan): Menjatuhkan kaki lawan dengan menyusupkan tongkat ke bawah.
2. Pia (劈 - Membelah): Serangan vertikal kuat dari atas ke bawah untuk menghancurkan pertahanan.
3. Chan (缠 - Melilit): Memutar tongkat di sekitar senjata atau tubuh lawan untuk mengunci pergerakannya.
4. Tiao (挑 - Mencungkil): Mengangkat senjata lawan dari bawah ke atas agar terlepas.
5. Yin (引 - Menggiring): Mengalihkan arah aliran tenaga lawan agar menyerang ruang kosong.
6. Feng (封 - Menutup): Gerakan defensif super cepat yang menutup seluruh celah serangan lawan.
7. Zhuan (转 - Memutar): Memutar tongkat secara konstan untuk membingungkan pandangan musuh.
8. Chuo (戳 - Menusuk): Menyerang titik syaraf (acupoint) vital lawan menggunakan ujung tongkat.

 

 

18 Tapak Penakluk Naga (Xiang Long Shi Ba Zhang / 降龙十八掌) ialah seni bela diri yang paling ikonik dalam novel wuxia ciptaan Jin Yong.

Seni mempertahankan diri ini menjadi jurus mutlak bagi Kumpulan Pengemis (丐帮 - Gai Bang).

 

• Sekte Pemilik: Kumpulan Pengemis (Gai Bang)
• Pengguna Utama:
• Qiao Feng / Xiao Feng: Ketua Kumpulan Pengemis dalam novel Demi-Gods and Semi-Devils (Tian Long Ba Bu).
• Guo Jing: Wira utama dalam novel The Legend of the Condor Heroes (She Diao Ying Xiong Zhuan).
•  

Ciri-ciri Jurus

 

• Gaya Pertempuran: Menggunakan kekuatan fizikal yang sangat padu dan luar biasa.
• Sifat Serangan: Terbuka, jujur, dan tidak menggunakan helah kotor.
• Sumber Inspirasi: Nama-nama setiap gerakan diambil daripada kitab ramalan kuno China, I Ching (Book of Changes).

• Menceritakan sejarah asal-usul jurus ini daripada 28 tapak menjadi 18 tapak.

 

Berikut adalah senarai penuh 18 gerakan atau jurus dalam 18 Tapak Penakluk Naga.

 

Nama-nama jurus ini kebanyakannya diambil daripada kitab ramalan kuno China, I Ching (Book of Changes), dan hampir semuanya menggunakan simbolik sifat seekor naga.

 

Senarai Penuh 18 Jurus

 

1. 亢龙有悔 (Kàng Lóng Yǒu Huǐ) – Penyesalan Naga Melampaui Batas

 

Jurus paling asas tetapi paling kuat. Mengajarkan bahawa kekuatan penuh tidak harus dilepaskan sekali gus; mesti ada tenaga simpanan.

 

2. 飞龙在天 (Fēi Lóng Zài Tiān) - Naga Terbang di Langit

 

Serangan dari atas (melompat) yang membawa tekanan hebat kepada musuh di bawah.

 

3. 见龙在田 (Xiàn Lóng Zài Tián) - Naga Kelihatan di Padang

 

Jurus pertahanan dan serangan balas yang seimbang, biasanya digunakan apabila musuh merapati posisi rapat.

 

4. 鸿渐于陆 (Hóng Jiàn Yú Lù) - Angsa Liar Mendarat Perlahan

 

Gerakan mengalir yang menggunakan helah dan kelembutan sebelum mengenakan impak padu.

 

5. 潜龙勿用 (Qián Lóng Wù Yòng) - Naga Bersembunyi Menunggu Tindakan

 

Posisi bertahan sepenuhnya sambil mengumpul tenaga dalaman (qi) tanpa menunjukkan niat menyerang.

 

6. 利涉大川 (Lì Shè Dà Chuān) - Membawa Tuah Menyeberangi Sungai Besar

 

Serangan lurus ke hadapan yang kuat untuk menembus benteng pertahanan musuh yang tebal.

 

7. 突如其来 (Tū Rú Qí Lái) - Datang Secara Mengejut

 

Serangan mengejut yang sangat pantas menggunakan rentak yang tidak dijangka oleh musuh.

 

8. 震惊百里 (Zhèn Jīng Bǎi Lǐ) - Menggegarkan Kawasan Ratusan Batu

 

Nota: Tolakan dua belah tapak tangan serentak yang menghasilkan bunyi angin yang kuat dan impak letusan yang luas.

 

9. 或跃在渊 (Huò Yuè Zài Yuān) – Diam Bersembunyi atau Melompat keluar di Jurang Dalam

 

Gerakan fleksibel sama ada mahu melompat menyerang atau berundur ke belakang mengikut situasi.

 

10. 双龙取水 (Shuāng Lóng Qǔ Shuǐ) - Dua Naga Mengambil Air

 

Serangan serentak dari kiri dan kanan menggunakan kedua-dua belah tangan untuk mengapit musuh.

 

11. 鱼跃于渊 (Yú Yuè Yú Yuān) -  Ikan Bermain di Jurang

 

Gerakan akrobatik yang mengelirukan musuh sebelum melancarkan serangan tapak dari sudut tidak diduga.

 

12. 时乘六龙 (Shí Chéng Liù Lóng) - Menunggang Enam Naga Mengikut Waktunya

 

Rangkaian serangan bertubi-tubi yang laju, seolah-olah menyerang dari enam arah berbeza.

 

13. 密云不雨 (Mì Yún Bù Yǔ) - Awan Tebal Tetapi Hujan Tak Turun

 

Teknik mengumpul tenaga yang sangat padat sehingga mewujudkan tekanan udara di sekeliling, membuatkan musuh sukar bernafas.

 

14. 损则有孚 (Sǔn Zé Yǒu Fú) - Pengurangan yang Membawa Kelebihan

 

Jurus yang mengalirkan tenaga musuh keluar dan menukarkannya menjadi momentum serangan balas kita sendiri.

 

15. 龙战于野 (Lóng Zhàn Yú Yě) - Naga Bertempur di Padang Liar

 

Jurus pertempuran jarak dekat yang sangat ganas dan agresif, di mana pengguna melepaskan tenaga dalaman tanpa sekatan.

 

16. 履霜冰至 (Lǚ Shuāng Bīng Zhì) - Memijak Ibun(Fros), Ais Bakal Menjelma

 

Serangan berperingkat yang bermula perlahan tetapi menjadi semakin sejuk, keras, dan berbahaya di akhir gerakan.

 

17. 羝羊触藩 (Dī Yáng Chù Fān) - Kambing Jantan Merempuh Pagar

 

Serangan rempuhan hadapan yang agresif untuk memecahkan kepungan musuh yang ramai.

 

18. 神龙摆尾 (Shén Lóng Bǎi Wěi) - Naga Sakti Mengibas Ekor

 

Jurus menyelamat diri apabila diserang dari belakang. Ia merupakan serangan pusingan badan yang sangat pantas (asalnya dinamakan "Ular Sawa Mengibas Ekor" sebelum ditukar oleh Guo Jing).

Jurus 18 Tapak Penakluk Naga (atau 18 Telapak Penakluk Naga) merupakan salah satu ilmu silat terkuat dalam alam novel persilatan (cersil) karya Jin Yong. Dalam versi revisi novelnya, terdapat perubahan penting dalam sejarah asal-usul jurus ini:Asal Mula (28 Tapak): Pada mulanya, jurus ini diciptakan dengan jumlah 28 Tapak. Ketua Sekte Pengemis (Kai Pang) generasi sebelumnya, Wang Jiantong, mewariskan dan melatih kesemua 28 tapak ini kepada penggantinya, Xiao Feng (atau Qiao Feng).

Peralihan dan Pengurangan (18 Tapak):

Ketika Xiao Feng dikepung dan bertekad untuk berkorban nyawa, dia tidak mahu ilmu lagenda Geng Pengemis ini pupus ditelan zaman. Dia kemudiannya menurunkan ilmu itu kepada saudara angkatnya, Xu Zhu.

Sebab Diringkaskan: Semasa proses penurunan ilmu tersebut, Xiao Feng dan Xu Zhu telah membuang 10 tapak daripadanya, menjadikan jumlahnya hanya 18 tapak. 10 tapak tersebut dihapuskan kerana ia bersifat pendua (duplikasi) dan terlalu berjela-jela.

Halim Fansuri – 4Jun  2026/18 Zulhijjah 1047H/1347H)

p/s: sejauh mana nikmat sedapnya makanan? Sekadar sejengkal sahaja jaraknya dari hujung mulut ke dalam tekak..

Wallahu’alam Bisawwab..