Friday, February 12, 2010

Hikayat Kucing Mintak Makan...

Hikayat Kucing Mintak Makan...

Wak Izwil:
..yang meminta, AKU! yang memberi AKU, yang mendapat juga AKU! KAU apa ada?

Mat Yong:
..ooo.. gitu... abes AKU boleh berak la? boleh makan la kalau gitu? bukankah AKU ini tempat bergantung sekelian makhluk?

Wak Izwil:
..ish budak ni! Ha! jadi tekalah di mana AKU?

..Mat Yong tergaru-garu kepala nak menjawab, dalam hati, "isk.. gilo orang tua ni...".


Halim Fansuri – 12 Febuari 2010/27 Safar 1431H/1021H)

p/s: ...jangan mengaku-ngaku.. nanti ko akan terpedaya..

Gambar asal: http://bdarma.multiply.com/journal/item/136/Kucing_suka_keripik

12 comments:

mautauka said...

sampai bukan sekadar anggapan dan rasa. jangan mengaku-ngaku.

yg sampai fitrahnya bersih dari sebarang anggapan dan rasa.

macam dalam alam lahut.

nak jawab soalan:

alastubirabbikum?

P/S: datang bersih balik bersih.

Oghang Ba Ado said...

he he he.. teringat sesuatu

hamba ada simpan cerita dan gambar seorang 'hamba Allah'. Allayarham tu (jasad kasarnya la) jasad ada sini, tapi dok sana setiap waktu.. dah naik tak turun-turun..

rupa macam rupa syeikh siti jenar.. rambut serabai, tak bercakap, dok dalam pondok sensorang, macam orang gila..

yang bercakap dengan dia pun bukan calang-calang orang.. Syeikh Mahmud Majzub Kedah@Ayah Mud.. itu pun dapat comunicate dengan bahasa isyarat aja.. tak bercakap haram sepatah pun..

Gelojak_Jiwa said...

kat situ!
kat sini!
kat sana!
kat sinun!

juragan kota said...

miawwwww.....nak mamam....

Gelojak_Jiwa said...

miauuu.. rrrrr..

Anonymous said...

Seram aku...pelik-pelik bahasa kat sini..eeii!!

Gelojak_Jiwa said...

hahaha!

オテモヤン said...

オナニー
逆援助
SEX
フェラチオ
ソープ
逆援助
出張ホスト
手コキ
おっぱい
フェラチオ
中出し
セックス
デリヘル
包茎
逆援
性欲

fakir al banjari said...

ini lagi pelik

apa dia ni kata?

...... tak faham......

...... baik diam .....

Gelojak_Jiwa said...

yang ni memang pelik sungguh..

Anonymous said...

Miau...miau...kucing gatal mintak makan...gesel2 kat kaki..

Alfiannagasakti...

Gelojak_Jiwa said...

hahaha! tu ko ke alfian?

tang tulih bahasa cina tuh?

Berwajah Harimau Berhati Singa!

Berwajah Harimau Berhati Singa!

Sebelum Kau Pergi...

Saidina Ali ada memberi petunjuk dan peninggalan untuk mereka yang mahu mengikut dan menjejakinya. Bunyi pedoman itu dapat dikutip dalam Nahjul Balaghah, begini:

'La tastawhisyu fi thariqilhuda liqillati ahlih. Fainnan nasa qad ijtama'u ala maidah syiba'uha qashir wa ju'uha thawil.'

Maksudnya: 'Janganlah kamu merasa kesepian di jalan petunjuk kerana sedikit pengikutnya. Manusia sungguh hanya berkumpul di sekitar hidangan. Kenyangnya sebentar, laparnya berpanjangan.'

Jadi, biaq pi lah orang pergi kepada dia. Kita mesti kekal jadi minoriti yang berpegang kepada kebenaran. – Faisal Tehrani

*Catatan tambahan: Sey amat meminati gaya penulisan FT, tapi bukan bawaan akidahnya. Sey ASWJ Mazhab Imam Syafiee dgn Kaedah Tauhid Asyairah wal Maturidiyyah. Pandangan ulama Sunni terhadap kitab Nahjul Balaghah (kumpulan khutbah, surat, dan kata-kata hikmat yang dinisbatkan kepada Sayyidina 'Ali bin Abi Thalib R.A.) adalah campuran antara pengakuan akan keindahan sasteranya dan kritikan terhadap kesahihan riwayatnya.Berikut adalah ringkasan pandangan Sunni terhadap kitab tersebut:1. Pengakuan terhadap Keindahan Sastera. Majoriti ulama Sunni mengakui bahawa Nahjul Balaghah adalah karya sastera Arab yang sangat tinggi nilainya. Muhammad Abduh(Tokoh Kaum Muda), bahkan pernah membuat syarah (penjelasan) ke atas kitab ini kerana kagum dengan balaghah (kefasihan) bahasa yang terkandung di dalamnya.2. Kritikan terhadap Kesahihan Riwayat - Walaupun dihormati dari segi sastera, ulama hadis Sunni umumnya berhati-hati dengan kandungan Nahjul Balaghah kerana:Tiada Sanad: Kitab ini dihimpunkan oleh Sharif Radhi pada kurun ke-4 Hijrah, jauh selepas kewafatan Sayyidina 'Ali R.A. (kurun ke-1 Hijrah). Kebanyakan khutbah di dalamnya tidak disertakan dengan sanad (rangkaian perawi) yang bersambung. Isu Kandungan: Sebahagian kandungan dianggap bertentangan dengan riwayat sejarah yang lebih sahih atau mengandungi cercaan terhadap para sahabat Nabi yang lain, yang mana ia diragui keluar daripada lidah Saidina 'Ali R.A..3. Sikap terhadap Isi Kandungan Bukan Sumber Utama: Dalam tradisi ilmu Sunni, Nahjul Balaghah tidak dianggap sebagai kitab rujukan hadis utama atau sahih seperti Sahih Bukhari atau Sahih Muslim. Boleh Diterima Sebahagian: Kata-kata hikmat atau nasihat yang tidak bertentangan dengan akidah dan sejarah Ahli Sunnah boleh diterima sebagai mutiara kata, namun tidak boleh dijadikan hujah hukum (dalil syarak) secara mutlak.Kesimpulannya, Sunni menghargai Nahjul Balaghah sebagai karya sastera yang hebat, tetapi tidak mengiktiraf seluruh isinya sebagai riwayat sahih daripada Saidina 'Ali R.A.Nota: Pandangan ini disimpulkan berdasarkan rujukan umum ilmu hadis dan ulasan ulama Sunni terhadap kitab tersebut.