Tuesday, December 15, 2009

Secangkir Kahwa Pengendur Urat

Secangkir Kahwa Pengendur Urat


si penunggu bertanyakan pada sepi

mengapa rindu ini tidak hadir

atau kekal selamanya

dalam hati yang mendambakan kasih

dan dalam pandangan mata yang yang hampa..


sepi menjawab

kerana takdir tidak memungkinkan kita

untuk bersama tika saat-saat genting ini hadir


si penunggu menggetus:

ah!

persetankan takdir!

aku sudah lama melara

menantikan basahnya hujan

dan dinginnya bayu yang menghantar

ambil aku pergi

dari kekecewaan ini sepi!

katanya lagi


sepi terus diam membeku

sepi faham akan runcingnya takdir

kejam dan dingin

yang sentiasa merenungnya

membisu dalam seribu,

tidak!

sejuta kata..


si penunggu terus terbakar

terseksa dipanggang api rindu

terjemur dalam bayang sendiri

kelemasan dalam air matanya

hanyut dalam dambaan kasih

kecewa dalam gengaman harapan

tersepit di tengah benua hati

hilang dalam sebuah misteri..


kini sepi pula yang menantinya

hari demi hari

siang berganti malam

terang berganti kegelapan

dalam saat berganti waktu

sehingga suatu hari nanti

takdir membawanya pergi

dalam senyap jerit tangis penentuan

dan rontaan ganas seribu kekakuan..


Halim Fansuri – 15 Disember 2009/28 Dzulhijjah 1430H / 1800H)

p/s: ...tika aku sendirian, aku harap kau sentiasa ada di sisiku..


Posted by Oghang Ba Ado at 12/15/2009 06:23:00 PM

7 comments:

Anonymous said...

Aku cuba memahami, tapi sayangnya aku 'tidak berada dalam kasut' orang itu. Aku tak dapat menjiwai.

December 15, 2009 at 9:50 PM
Gelojak_Jiwa said...

Sahabat, aku amat memahami apa yang kau rasakan.. kerana aku juga begitu..

Mari kita berlangkah menyusun tapak bertari beralun mengikut paluan serunai dan gendang bersama-sama di celah kepekatan rindu..

ohh.. pukullah.. rebana jantungku..
bersyairlah maulana aku mabuk hakiki mendengar suaramu....

December 15, 2009 at 10:03 PM
Mistikal Jiwa said...

di waktu siang ada mentari
di waktu malam ada rembulan
mengapa masih kesunyian?!
mengapa masih mahukan bintang?!

sunyi seketika meraga entah ke mana
jagatraya menjadi nanar tanpamu!!
sunyi sunyi .. ..
hasrat menjulang tinggi ke langit
tersungkur ke bumi, sunyi kembali!!



p/s: dalam melestari takdir, kesunyian menjadi rindu dan dendam .. .. ahah .. .. ;-) .. ..

December 15, 2009 at 10:39 PM
Oghang Ba Ado said...

he he he he he (suara tawa antara dengar dan tidak tanpa punca datangnya...)

December 16, 2009 at 7:21 AM
Gelojak_Jiwa said...

hu hu hu.. (memang tak dengar pun sebab aku taip je)

December 16, 2009 at 8:33 AM
fakir al banjari said...

menanti
sepi
takdir
terbakar
ridu


........

malam tetap digilir siang
dan akhirnya akan sampai
sama ada kau bertari atau diam membisu

December 16, 2009 at 4:25 PM
Gelojak_Jiwa said...

aku nak diam je..

rasa bosan p makan nasi lomak!

December 30, 2009 at 11:37 AM

Post a Comment

Subscribe to: Post Comments (Atom)

Berwajah Harimau Berhati Singa!

Berwajah Harimau Berhati Singa!

Sebelum Kau Pergi...

Saidina Ali ada memberi petunjuk dan peninggalan untuk mereka yang mahu mengikut dan menjejakinya. Bunyi pedoman itu dapat dikutip dalam Nahjul Balaghah, begini:

'La tastawhisyu fi thariqilhuda liqillati ahlih. Fainnan nasa qad ijtama'u ala maidah syiba'uha qashir wa ju'uha thawil.'

Maksudnya: 'Janganlah kamu merasa kesepian di jalan petunjuk kerana sedikit pengikutnya. Manusia sungguh hanya berkumpul di sekitar hidangan. Kenyangnya sebentar, laparnya berpanjangan.'

Jadi, biaq pi lah orang pergi kepada dia. Kita mesti kekal jadi minoriti yang berpegang kepada kebenaran. – Faisal Tehrani

*Catatan tambahan: Sey amat meminati gaya penulisan FT, tapi bukan bawaan akidahnya. Sey ASWJ Mazhab Imam Syafiee dgn Kaedah Tauhid Asyairah wal Maturidiyyah. Pandangan ulama Sunni terhadap kitab Nahjul Balaghah (kumpulan khutbah, surat, dan kata-kata hikmat yang dinisbatkan kepada Sayyidina 'Ali bin Abi Thalib R.A.) adalah campuran antara pengakuan akan keindahan sasteranya dan kritikan terhadap kesahihan riwayatnya.Berikut adalah ringkasan pandangan Sunni terhadap kitab tersebut:1. Pengakuan terhadap Keindahan Sastera. Majoriti ulama Sunni mengakui bahawa Nahjul Balaghah adalah karya sastera Arab yang sangat tinggi nilainya. Muhammad Abduh(Tokoh Kaum Muda), bahkan pernah membuat syarah (penjelasan) ke atas kitab ini kerana kagum dengan balaghah (kefasihan) bahasa yang terkandung di dalamnya.2. Kritikan terhadap Kesahihan Riwayat - Walaupun dihormati dari segi sastera, ulama hadis Sunni umumnya berhati-hati dengan kandungan Nahjul Balaghah kerana:Tiada Sanad: Kitab ini dihimpunkan oleh Sharif Radhi pada kurun ke-4 Hijrah, jauh selepas kewafatan Sayyidina 'Ali R.A. (kurun ke-1 Hijrah). Kebanyakan khutbah di dalamnya tidak disertakan dengan sanad (rangkaian perawi) yang bersambung. Isu Kandungan: Sebahagian kandungan dianggap bertentangan dengan riwayat sejarah yang lebih sahih atau mengandungi cercaan terhadap para sahabat Nabi yang lain, yang mana ia diragui keluar daripada lidah Saidina 'Ali R.A..3. Sikap terhadap Isi Kandungan Bukan Sumber Utama: Dalam tradisi ilmu Sunni, Nahjul Balaghah tidak dianggap sebagai kitab rujukan hadis utama atau sahih seperti Sahih Bukhari atau Sahih Muslim. Boleh Diterima Sebahagian: Kata-kata hikmat atau nasihat yang tidak bertentangan dengan akidah dan sejarah Ahli Sunnah boleh diterima sebagai mutiara kata, namun tidak boleh dijadikan hujah hukum (dalil syarak) secara mutlak.Kesimpulannya, Sunni menghargai Nahjul Balaghah sebagai karya sastera yang hebat, tetapi tidak mengiktiraf seluruh isinya sebagai riwayat sahih daripada Saidina 'Ali R.A.Nota: Pandangan ini disimpulkan berdasarkan rujukan umum ilmu hadis dan ulasan ulama Sunni terhadap kitab tersebut.