Friday, June 19, 2009

Sekadar Sebuah Renungan

NASIONAL - Jumaat, 19 Jun 2009/25 Jamadilakhir 1430

338 bekas anggota PKM dibenar pulang

Oleh Anwar Hussin, Nazura Ngah, Fatin Hafizah Mohd Shahar dan Khairul Azran Hussin
bhnews@bharian.com.my

KUALA LUMPUR: Kerajaan meluluskan 338 daripada 431 permohonan bekas anggota komunis yang memohon pulang ke negara ini dalam tempoh setahun selepas perjanjian ditandatangani pada 2 Disember 1989.

Menteri Dalam Negeri, Datuk Seri Hishammuddin Hussein, berkata baki permohonan ditolak kerana pelbagai sebab seperti gagal mematuhi syarat perjanjian dan bermasalah daripada segi status kewarganegaraan.

Beliau juga berkata, daripada jumlah itu, ada permohonan ditarik balik atas kehendak pemohon.


Mengikut perjanjian itu, ahli Parti Komunis Malaya (PKM) yang ingin kembali ke Malaysia perlu mematuhi beberapa syarat seperti memaklumkan hasrat kepada pihak berkuasa dalam tempoh tidak lebih setahun dari tarikh perjanjian ditandatangani, mengemukakan butir berkaitan pemohon dan menjalani proses temu duga serta dokumentasi.

Hishammuddin berkata, proses kepulangan bekas anggota komunis ke Malaysia adalah berdasarkan tawaran `one-off' mengikut perjanjian untuk menghentikan peperangan antara kerajaan Malaysia dengan PKM.

Beliau berkata, kerajaan tidak memaksa mana-mana anggota komunis pulang, sebaliknya diberi kebebasan memilih sama ada pulang atau terus menetap di Selatan Thailand.

"Dengan pilihan itu, tidak semua bekas anggota komunis menerima tawaran pulang, malah ramai memilih terus tinggal di selatan Thailand," katanya menjawab soalan bertulis Teresa Kok (DAP-Seputeh), di Parlimen semalam.

Hishammuddin juga berkata, kekejaman komunis menyebabkan ramai rakyat dan anggota keselamatan terkorban dan ia memberi kesan mendalam kepada rakyat.

Sehubungan itu, demi mengelakkan kejadian yang boleh mengancam keselamatan negara serta bekas anggota komunis terbabit, nama mereka yang dibenarkan pulang tidak didedahkan.

Menjawab soalan bertulis Karpal Singh (DAP-Bukit Gelugor) mengenai Akta Hasutan 1948, Hishammuddin berkata, kerajaan tidak bercadang memansuhkan akta berkenaan memandangkan ia masih relevan dengan keadaan semasa, tetapi kerajaan sentiasa menyemak dan mengemas kini akta sedia ada.

"Peruntukan akta itu membolehkan kerajaan mengambil tindakan jika ada individu atau organisasi cuba menggugat keselamatan dan ketenteraman awam,” katanya.

http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Friday/Nasional/20090618233944/Article/index_html

p/s: Soalan Cepu Emas: Apakah peranan Tan Sri Robert Kwok dalam rundingan damai Haadyai? Siapakah beliau? Hehehehe... (Jawapan dapat gula-gula hacks 3 biji)
Posted by Oghang Ba Ado at 6/19/2009 08:33:00 AM

No comments:

Post a Comment

Subscribe to: Post Comments (Atom)

Berwajah Harimau Berhati Singa!

Berwajah Harimau Berhati Singa!

Sebelum Kau Pergi...

Saidina Ali ada memberi petunjuk dan peninggalan untuk mereka yang mahu mengikut dan menjejakinya. Bunyi pedoman itu dapat dikutip dalam Nahjul Balaghah, begini:

'La tastawhisyu fi thariqilhuda liqillati ahlih. Fainnan nasa qad ijtama'u ala maidah syiba'uha qashir wa ju'uha thawil.'

Maksudnya: 'Janganlah kamu merasa kesepian di jalan petunjuk kerana sedikit pengikutnya. Manusia sungguh hanya berkumpul di sekitar hidangan. Kenyangnya sebentar, laparnya berpanjangan.'

Jadi, biaq pi lah orang pergi kepada dia. Kita mesti kekal jadi minoriti yang berpegang kepada kebenaran. – Faisal Tehrani

*Catatan tambahan: Sey amat meminati gaya penulisan FT, tapi bukan bawaan akidahnya. Sey ASWJ Mazhab Imam Syafiee dgn Kaedah Tauhid Asyairah wal Maturidiyyah. Pandangan ulama Sunni terhadap kitab Nahjul Balaghah (kumpulan khutbah, surat, dan kata-kata hikmat yang dinisbatkan kepada Sayyidina 'Ali bin Abi Thalib R.A.) adalah campuran antara pengakuan akan keindahan sasteranya dan kritikan terhadap kesahihan riwayatnya.Berikut adalah ringkasan pandangan Sunni terhadap kitab tersebut:1. Pengakuan terhadap Keindahan Sastera. Majoriti ulama Sunni mengakui bahawa Nahjul Balaghah adalah karya sastera Arab yang sangat tinggi nilainya. Muhammad Abduh(Tokoh Kaum Muda), bahkan pernah membuat syarah (penjelasan) ke atas kitab ini kerana kagum dengan balaghah (kefasihan) bahasa yang terkandung di dalamnya.2. Kritikan terhadap Kesahihan Riwayat - Walaupun dihormati dari segi sastera, ulama hadis Sunni umumnya berhati-hati dengan kandungan Nahjul Balaghah kerana:Tiada Sanad: Kitab ini dihimpunkan oleh Sharif Radhi pada kurun ke-4 Hijrah, jauh selepas kewafatan Sayyidina 'Ali R.A. (kurun ke-1 Hijrah). Kebanyakan khutbah di dalamnya tidak disertakan dengan sanad (rangkaian perawi) yang bersambung. Isu Kandungan: Sebahagian kandungan dianggap bertentangan dengan riwayat sejarah yang lebih sahih atau mengandungi cercaan terhadap para sahabat Nabi yang lain, yang mana ia diragui keluar daripada lidah Saidina 'Ali R.A..3. Sikap terhadap Isi Kandungan Bukan Sumber Utama: Dalam tradisi ilmu Sunni, Nahjul Balaghah tidak dianggap sebagai kitab rujukan hadis utama atau sahih seperti Sahih Bukhari atau Sahih Muslim. Boleh Diterima Sebahagian: Kata-kata hikmat atau nasihat yang tidak bertentangan dengan akidah dan sejarah Ahli Sunnah boleh diterima sebagai mutiara kata, namun tidak boleh dijadikan hujah hukum (dalil syarak) secara mutlak.Kesimpulannya, Sunni menghargai Nahjul Balaghah sebagai karya sastera yang hebat, tetapi tidak mengiktiraf seluruh isinya sebagai riwayat sahih daripada Saidina 'Ali R.A.Nota: Pandangan ini disimpulkan berdasarkan rujukan umum ilmu hadis dan ulasan ulama Sunni terhadap kitab tersebut.