Tuesday, March 3, 2009

Sekadar Sebuah Renungan


Wahai anak

sudikah jika aku kenalkan dikau akan Dia?

yang menamakan diri-Nya sendiri

yang mempunyai satu-satunya nama

satu tak terbilang

dan terbilang cuma satu?

Heh heh heh...

Halim Fansuri 2hb Mac 2009/5 Rabiulawal 1430H

p/s: Setiap yang ada pasti ada nama, ada bekas dan ada isinya, dan ada tuannya... Allahualam



'Kemuka bukti nama Allah merujuk Tuhan dalam kitab Bible'(NASIONAL - Selasa, 03 Mac 2009/6 Rabiulawal 1430)


SHEIKH Abdul Aziz bersama trofi untuk penerima Anugerah Maulidur Rasul Peringkat Kebangsaan 1430H/2009M.

PUTRAJAYA: Ketua Pengarah Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim), Datuk Wan Mohamad Sheikh Abdul Aziz, meminta pihak yang menyatakan nama Allah digunakan bagi merujuk Tuhan dalam kitab Bible supaya membuktikan dakwaan itu.

Katanya, setahu beliau, tidak ada dalam mana-mana versi Bible di seluruh dunia yang menyebut Tuhan mereka adalah Allah.

"Saya hendak tanya dalam kitab suci agama lain, adakah disebut Tuhan mereka adalah Allah? Kalau boleh ditunjukkan ada yang merujuk bahawa Tuhan yang mempunyai anak Jesus itu adalah Allah (kerana) Tuhan dalam agama Islam ialah Allah yang tidak ada anak dan tidak diperanakkan.

"Sebagai orang Islam, kalau ada mana-mana penganut agama yang sudi mengiktiraf dan berikrar bahawa Tuhan mereka adalah Allah seperti yang diyakini penganut agama Islam dan yakin Allah tidak ada anak dan tidak diperanakkan, saya adalah orang Islam yang paling gembira," katanya pada sidang media mengumumkan sambutan Maulidur Rasul Peringkat Kebangsaan bagi tahun 1430 Hijrah, di pejabatnya di sini, semalam.

Wan Mohamad diminta mengulas kenyataan Mursyidul Am Pas, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat yang menyarankan orang bukan Islam di negara ini dibenarkan menggunakan perkataan Allah.

Nik Abdul Aziz mendakwa keadaan itu bersandarkan kepada penggunaan perkataan Allah berlaku sejak zaman berzaman lagi, malah dalam al-Quran juga disebut perkara itu.

Ditanya mengenai tindakan Kementerian Dalam Negeri (KDN) yang membatalkan serta-merta pewartaan perintah yang membenarkan penggunaan perkataan Allah dalam penerbitan agama Kristian, beliau berkata, pemimpin Katolik tidak sepatutnya berasa terdesak untuk meminjam nama Tuhan lain yang tidak ada dalam kitab suci mereka.

"Allah adalah nama khas, kita minta pemimpin Katolik tunjukkan kepada kita (nama Allah dalam Bible)," katanya.

Mengenai akhbar The Herald � The Catholic Weekly yang masih mahu menggunakan perkataan Allah dalam penerbitannya baru-baru ini, beliau berkata, di peringkat awal ia akan menimbulkan kekeliruan dan mungkin boleh membawa ketegangan.

"Ini (ketegangan) patut kita elak sebab Malaysia terlalu kaya dengan sejarah ketegangan antara kaum dan penganut agama. Kita sebagai pemerintah bertanggungjawab memastikan keadaan aman dan ada persefahaman antara agama, adalah lebih baik ambil langkah-langkah awal," katanya.

Beliau berkata, tindakan KDN membatalkan serta-merta pewartaan perintah yang membenarkan penggunaan perkataan Allah dalam penerbitan agama Kristian adalah profesional.

Beliau berkata, tindakan itu juga selari dan menghormati undang-undang di peringkat negeri kerana sudah ada 10 negeri yang mempunyai undang-undang menghalang perkataan tertentu yang menjadi teras agama Islam daripada digunakan.

"Undang-undang ini diperkenankan Sultan dan Raja-raja di negeri berkenaan dan kita perlu menghormati keputusan jemaah menteri dan undang-undang yang diperkenankan Raja-Raja," katanya.

http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Tuesday/Nasional/20090302233758/Article/index_html

Posted by Oghang Ba Ado at 3/03/2009 09:03:00 AM

No comments:

Post a Comment

Subscribe to: Post Comments (Atom)

Berwajah Harimau Berhati Singa!

Berwajah Harimau Berhati Singa!

Sebelum Kau Pergi...

Saidina Ali ada memberi petunjuk dan peninggalan untuk mereka yang mahu mengikut dan menjejakinya. Bunyi pedoman itu dapat dikutip dalam Nahjul Balaghah, begini:

'La tastawhisyu fi thariqilhuda liqillati ahlih. Fainnan nasa qad ijtama'u ala maidah syiba'uha qashir wa ju'uha thawil.'

Maksudnya: 'Janganlah kamu merasa kesepian di jalan petunjuk kerana sedikit pengikutnya. Manusia sungguh hanya berkumpul di sekitar hidangan. Kenyangnya sebentar, laparnya berpanjangan.'

Jadi, biaq pi lah orang pergi kepada dia. Kita mesti kekal jadi minoriti yang berpegang kepada kebenaran. – Faisal Tehrani

*Catatan tambahan: Sey amat meminati gaya penulisan FT, tapi bukan bawaan akidahnya. Sey ASWJ Mazhab Imam Syafiee dgn Kaedah Tauhid Asyairah wal Maturidiyyah. Pandangan ulama Sunni terhadap kitab Nahjul Balaghah (kumpulan khutbah, surat, dan kata-kata hikmat yang dinisbatkan kepada Sayyidina 'Ali bin Abi Thalib R.A.) adalah campuran antara pengakuan akan keindahan sasteranya dan kritikan terhadap kesahihan riwayatnya.Berikut adalah ringkasan pandangan Sunni terhadap kitab tersebut:1. Pengakuan terhadap Keindahan Sastera. Majoriti ulama Sunni mengakui bahawa Nahjul Balaghah adalah karya sastera Arab yang sangat tinggi nilainya. Muhammad Abduh(Tokoh Kaum Muda), bahkan pernah membuat syarah (penjelasan) ke atas kitab ini kerana kagum dengan balaghah (kefasihan) bahasa yang terkandung di dalamnya.2. Kritikan terhadap Kesahihan Riwayat - Walaupun dihormati dari segi sastera, ulama hadis Sunni umumnya berhati-hati dengan kandungan Nahjul Balaghah kerana:Tiada Sanad: Kitab ini dihimpunkan oleh Sharif Radhi pada kurun ke-4 Hijrah, jauh selepas kewafatan Sayyidina 'Ali R.A. (kurun ke-1 Hijrah). Kebanyakan khutbah di dalamnya tidak disertakan dengan sanad (rangkaian perawi) yang bersambung. Isu Kandungan: Sebahagian kandungan dianggap bertentangan dengan riwayat sejarah yang lebih sahih atau mengandungi cercaan terhadap para sahabat Nabi yang lain, yang mana ia diragui keluar daripada lidah Saidina 'Ali R.A..3. Sikap terhadap Isi Kandungan Bukan Sumber Utama: Dalam tradisi ilmu Sunni, Nahjul Balaghah tidak dianggap sebagai kitab rujukan hadis utama atau sahih seperti Sahih Bukhari atau Sahih Muslim. Boleh Diterima Sebahagian: Kata-kata hikmat atau nasihat yang tidak bertentangan dengan akidah dan sejarah Ahli Sunnah boleh diterima sebagai mutiara kata, namun tidak boleh dijadikan hujah hukum (dalil syarak) secara mutlak.Kesimpulannya, Sunni menghargai Nahjul Balaghah sebagai karya sastera yang hebat, tetapi tidak mengiktiraf seluruh isinya sebagai riwayat sahih daripada Saidina 'Ali R.A.Nota: Pandangan ini disimpulkan berdasarkan rujukan umum ilmu hadis dan ulasan ulama Sunni terhadap kitab tersebut.