Sunday, August 24, 2008

BAB SAAT DAN KETIKA UNTUK MELAKUKAN SERANGAN (Cabutan dari kitab The Way of the General karangan Zhuge Liang)


Adapun panglima-panglima yang cekap pada zaman dahulukala telah mengetahui tentang keadaan musuh-musuhnya dan membuat perancangan untuk menewaskan mereka. Tidak dapat dinafikan kemenangan mutlak akan dicapai jika serangan ke atas musuh dilakukan berdasarkan syarat-syarat berikut:

Apabila semangat juang telah luntur

Apabila bekalan terputus

Apabila rakyat kecewa dan marah

Apabila ramai yang sakit

Apabila tiada sebarang perancangan

Apabila peralatan banyak yang rosak

Apabila tentera tidak terlatih

Apabila pasukan bantuan tidak tiba

Apabila waktu malam menjelang dan musuh berada di tengah perjalanan yang jauh

Apabila musuh kepenatan

Apabila panglima mereka tidak jujur dan pegawai-pegawainya tak bertimbang rasa

Apabila mereka mengabaikan segala persiapan

Apabila mereka mara dengan mengabaikan barisan perang

Apabila mereka mara dalam barisan perang tetapi tidak teratur

Apabila musuh terpisah-pisah semasa bergerak melintasi kawasan yang sukar

Apabila berlaku pertelingkahan antara panglima dengan tentera-tenteranya

Apabila mereka menjadi bongkak setelah memenangi suatu pertempuran

Apabila terdapat kekacauan dalam barisan semasa mereka mula mara

Apabila musuh keletihan dan mudah naik meradang

Apabila musuh dibekalkan makanan tetapi tiada siapa yang makan

Apabila semua orang bergerak mengikut caranya sendiri – ada yang terlalu ke hadapan, dan ada yang tertinggal di belakang

Namun, apabila pihak musuh mempunyai ciri-ciri yang berikut, berundur dan elakkan mereka:

Pegawai atasannya amat bertimbang rasa dan tenteranya menurut perintah

Ganjarannya adil dan hukumannya dilaksanakan

Angkatan musuh bergerak dalam keadaan yang tersusun serta teratur

Tanggungjawab diberikan kepada yang bijak dan orang-orang berkebolehan digunakan

Tentera musuh berbudi-bahasa dan berdisiplin

Tentera musuh kuat dan peralatan mereka lengkap

Musuh mempunyai bekalan dan peralatan yang cukup

Khidmat kerajaan dan pendidikan yang diberikan kepada rakyat cukup

Mereka mempunyai hubungan yang baik dengan negeri-negeri jiran

Mereka disokong dan dilindungi oleh negara sekutu yang kuat

No comments:

Berwajah Harimau Berhati Singa!

Berwajah Harimau Berhati Singa!

Sebelum Kau Pergi...

Saidina Ali ada memberi petunjuk dan peninggalan untuk mereka yang mahu mengikut dan menjejakinya. Bunyi pedoman itu dapat dikutip dalam Nahjul Balaghah, begini:

'La tastawhisyu fi thariqilhuda liqillati ahlih. Fainnan nasa qad ijtama'u ala maidah syiba'uha qashir wa ju'uha thawil.'

Maksudnya: 'Janganlah kamu merasa kesepian di jalan petunjuk kerana sedikit pengikutnya. Manusia sungguh hanya berkumpul di sekitar hidangan. Kenyangnya sebentar, laparnya berpanjangan.'

Jadi, biaq pi lah orang pergi kepada dia. Kita mesti kekal jadi minoriti yang berpegang kepada kebenaran. – Faisal Tehrani

*Catatan tambahan: Sey amat meminati gaya penulisan FT, tapi bukan bawaan akidahnya. Sey ASWJ Mazhab Imam Syafiee dgn Kaedah Tauhid Asyairah wal Maturidiyyah. Pandangan ulama Sunni terhadap kitab Nahjul Balaghah (kumpulan khutbah, surat, dan kata-kata hikmat yang dinisbatkan kepada Sayyidina 'Ali bin Abi Thalib R.A.) adalah campuran antara pengakuan akan keindahan sasteranya dan kritikan terhadap kesahihan riwayatnya.Berikut adalah ringkasan pandangan Sunni terhadap kitab tersebut:1. Pengakuan terhadap Keindahan Sastera. Majoriti ulama Sunni mengakui bahawa Nahjul Balaghah adalah karya sastera Arab yang sangat tinggi nilainya. Muhammad Abduh(Tokoh Kaum Muda), bahkan pernah membuat syarah (penjelasan) ke atas kitab ini kerana kagum dengan balaghah (kefasihan) bahasa yang terkandung di dalamnya.2. Kritikan terhadap Kesahihan Riwayat - Walaupun dihormati dari segi sastera, ulama hadis Sunni umumnya berhati-hati dengan kandungan Nahjul Balaghah kerana:Tiada Sanad: Kitab ini dihimpunkan oleh Sharif Radhi pada kurun ke-4 Hijrah, jauh selepas kewafatan Sayyidina 'Ali R.A. (kurun ke-1 Hijrah). Kebanyakan khutbah di dalamnya tidak disertakan dengan sanad (rangkaian perawi) yang bersambung. Isu Kandungan: Sebahagian kandungan dianggap bertentangan dengan riwayat sejarah yang lebih sahih atau mengandungi cercaan terhadap para sahabat Nabi yang lain, yang mana ia diragui keluar daripada lidah Saidina 'Ali R.A..3. Sikap terhadap Isi Kandungan Bukan Sumber Utama: Dalam tradisi ilmu Sunni, Nahjul Balaghah tidak dianggap sebagai kitab rujukan hadis utama atau sahih seperti Sahih Bukhari atau Sahih Muslim. Boleh Diterima Sebahagian: Kata-kata hikmat atau nasihat yang tidak bertentangan dengan akidah dan sejarah Ahli Sunnah boleh diterima sebagai mutiara kata, namun tidak boleh dijadikan hujah hukum (dalil syarak) secara mutlak.Kesimpulannya, Sunni menghargai Nahjul Balaghah sebagai karya sastera yang hebat, tetapi tidak mengiktiraf seluruh isinya sebagai riwayat sahih daripada Saidina 'Ali R.A.Nota: Pandangan ini disimpulkan berdasarkan rujukan umum ilmu hadis dan ulasan ulama Sunni terhadap kitab tersebut.