Monday, March 22, 2010

Ketuanan Melayu








KETUANAN MELAYU

Ah Beng diberitahu oleh Wak Izwil yang itulah gambar-gambar peserta perhimpunan ‘KETUANAN MELAYU’ kali pertama sekitar tahun 2006 dahulu yang bertempat di sekitar Sg. Wang dan Time Square. Perhimpunan kali pertama KETUANAN MELAYU ini juga dapat juga disaksikan setiap kali ketika berlangsungnya pesta SUREHEBOH dimana para perserta KETUANAN MELAYU akan turun dari kawasan sekitar, terutamanya dari kawasan felda-felda yang terdekat.. di samping itu, ianya menjadi medan pertemuan dan family day bagi waris-waris Chetty Kuppusamy a/l Murugiah yang berasal dari Ceylon bagi generasi keempat, kelima, dan keenam... Ah Beng juga diberitahu perhimpunan ini adalah perhimpunan aman (permit tak tau lagi)..

Halim Fansuri – 22 Mac 2010/6 Rabiul Akhir 1431H/1036H)

p/s: .. "Semua Orang Mahu Kaya, Bolehkah Dia Orang Kerja Kuat?" - Amanat Dato Low Boon Siew (Boon Siew Honda)..

Posted by Oghang Ba Ado at 3/22/2010 10:22:00 AM 17 comments

Friday, March 12, 2010

Satu ketika dulu...


Satu ketika dulu...

...suatu petang

kami berkumpul bersama di gelanggang

dan Babah pun berkata..

“mereka yang sentiasa membawa senjata adalah orang jahat!”.

Ok.. So orang baik bawa apa babah?

Halim Fansuri – 12 Mac 2010/26 Rabiul Awwal 1431H/1147H)

p/s:..mereka yang membawa senjata adalah mereka yang merasakan dirinya itu lemah, dan berkeadaan tidak cukup (disadvantage)... mereka tidak jahat sebenarnya…

Gambar asal: http://mahadin.blogspot.com/2009_07_01_archive.html

Posted by Oghang Ba Ado at 3/12/2010 11:51:00 AM 14 comments
Subscribe to: Posts (Atom)

Nota Kaki Pengalas Perut

Nota Kaki Pengalas Perut

Sebelum Kau Pergi...

Saidina Ali ada memberi petunjuk dan peninggalan untuk mereka yang mahu mengikut dan menjejakinya. Bunyi pedoman itu dapat dikutip dalam Nahjul Balaghah, begini:

'La tastawhisyu fi thariqilhuda liqillati ahlih. Fainnan nasa qad ijtama'u ala maidah syiba'uha qashir wa ju'uha thawil.'

Maksudnya: 'Janganlah kamu merasa kesepian di jalan petunjuk kerana sedikit pengikutnya. Manusia sungguh hanya berkumpul di sekitar hidangan. Kenyangnya sebentar, laparnya berpanjangan.'

Jadi, biaq pi lah orang pergi kepada dia. Kita mesti kekal jadi minoriti yang berpegang kepada kebenaran. – Faisal Tehrani

*Catatan tambahan: Sey amat meminati gaya penulisan FT, tapi bukan bawaan akidahnya. Sey ASWJ Mazhab Imam Syafiee dgn Kaedah Tauhid Asyairah wal Maturidiyyah. Pandangan ulama Sunni terhadap kitab Nahjul Balaghah (kumpulan khutbah, surat, dan kata-kata hikmat yang dinisbatkan kepada Sayyidina 'Ali bin Abi Thalib R.A.) adalah campuran antara pengakuan akan keindahan sasteranya dan kritikan terhadap kesahihan riwayatnya.Berikut adalah ringkasan pandangan Sunni terhadap kitab tersebut:1. Pengakuan terhadap Keindahan Sastera. Majoriti ulama Sunni mengakui bahawa Nahjul Balaghah adalah karya sastera Arab yang sangat tinggi nilainya. Muhammad Abduh(Tokoh Kaum Muda), bahkan pernah membuat syarah (penjelasan) ke atas kitab ini kerana kagum dengan balaghah (kefasihan) bahasa yang terkandung di dalamnya.2. Kritikan terhadap Kesahihan Riwayat - Walaupun dihormati dari segi sastera, ulama hadis Sunni umumnya berhati-hati dengan kandungan Nahjul Balaghah kerana:Tiada Sanad: Kitab ini dihimpunkan oleh Sharif Radhi pada kurun ke-4 Hijrah, jauh selepas kewafatan Sayyidina 'Ali R.A. (kurun ke-1 Hijrah). Kebanyakan khutbah di dalamnya tidak disertakan dengan sanad (rangkaian perawi) yang bersambung. Isu Kandungan: Sebahagian kandungan dianggap bertentangan dengan riwayat sejarah yang lebih sahih atau mengandungi cercaan terhadap para sahabat Nabi yang lain, yang mana ia diragui keluar daripada lidah Saidina 'Ali R.A..3. Sikap terhadap Isi Kandungan Bukan Sumber Utama: Dalam tradisi ilmu Sunni, Nahjul Balaghah tidak dianggap sebagai kitab rujukan hadis utama atau sahih seperti Sahih Bukhari atau Sahih Muslim. Boleh Diterima Sebahagian: Kata-kata hikmat atau nasihat yang tidak bertentangan dengan akidah dan sejarah Ahli Sunnah boleh diterima sebagai mutiara kata, namun tidak boleh dijadikan hujah hukum (dalil syarak) secara mutlak.Kesimpulannya, Sunni menghargai Nahjul Balaghah sebagai karya sastera yang hebat, tetapi tidak mengiktiraf seluruh isinya sebagai riwayat sahih daripada Saidina 'Ali R.A.Nota: Pandangan ini disimpulkan berdasarkan rujukan umum ilmu hadis dan ulasan ulama Sunni terhadap kitab tersebut.